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端午（wǔ）的多個名稱叫法

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“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就（jiù）是“初五”。而按照（zhào）曆法五月正是（shì）“午”月，因此“端五”也就漸漸演（yǎn）變成了“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五（wǔ），蓋（gài）“端”字之轉音也。”

端陽節

據（jù）《荊楚歲時（shí）記》記載，因仲夏登高，順陽在上（shàng），五月（yuè）正（zhèng）是仲夏，它（tā）的第一個午日正是登高順陽天氣好的日（rì）子，故稱五月初五為“端（duān）陽節”。

重午節

“午”，屬十二地支（zhī），農曆五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名（míng）“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月（yuè）節”。

龍舟節

賽龍舟是端午節的一項重要活動，在中國南方十分流（liú）行，尤（yóu）其是廣東地（dì）區，廣東地區稱之為扒龍船。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動（dòng），其起源有可能（néng）始於原始社會末期。賽龍（lóng）舟曆史悠久（jiǔ），已流傳兩千多年，是中國民間傳統水上體育娛樂項目，多是（shì）在喜慶節日舉行，是多人集體劃（huá）槳競賽。傳出國外後，深受各國（guó）人民的喜愛並形成了國際比賽（sài）。

當（dāng）五汛

在上海部分農村，靠（kào）杭州灣北岸一帶區域，如奉賢、南匯等地區（qū），習慣上稱“端五節（jiē）”為“當五（wǔ）汛”。

天（tiān）中節

此名稱根（gēn）據陰陽術數而來。明代田汝成《西湖遊覽誌餘·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節（jiē），是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為天（tiān）中節（jiē）”。日（rì）本以五月五日為“男兒（ér）節”，可能也（yě）是據天中節而來，因其認為隻有男子秉承天地中通之氣。

浴蘭（lán）節

端午時值仲夏，是皮膚病多發季（jì）節，古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。漢代《大（dà）戴禮》雲：“午日以（yǐ）蘭湯沐浴”。

解粽節

古（gǔ）人端午吃粽時，有比較各人解下（xià）粽葉的長度，長者為勝的遊戲，故（gù）又有“解粽節”之稱（chēng）。

女兒節

明（míng）沈（shěn）榜《宛署雜記》：“五月女兒節，係端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研（yán）。出嫁女亦各歸寧，因（yīn）呼為女兒節。”

端禮節

在湘南地區沿古（gǔ）俗，於（yú）在在夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾（ài）葉，用艾葉洗（xǐ）澡驅蚊的（de）一個洗禮（lǐ）。人（rén）們認（rèn）為經（jīng）過洗（xǐ）禮，可以驅（qū）走瘧疾，能夠安全的渡過這（zhè）個夏日多蚊的季節。

菖蒲節

端午節除（chú）是古代（dài）圖騰祭祀節外亦是“祛病防（fáng）疫"的節日。古人認為“重午”是犯禁（jìn）忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒（dú），如在門（mén）上懸掛菖蒲、艾葉等，故（gù）端午節也稱“菖蒲節”。

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