大小(xiǎo):108.6M 語言: 西班牙語
類型(xíng):策略戰棋遊戲 係統:macOS





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聖誕節的歡樂氣氛我想(xiǎng)大家都(dōu)比我清楚,先不說各種熱鬧的(de)聖誕活動,光是(shì)打折(shé)促銷,就足以能調動www.17c.com出國旅遊的心
但(dàn)是,世界(jiè)上卻有那麽一幫人,他們從來不過聖(shèng)誕節,而且還對此嗤之以鼻(bí)。並不是所有的(de)西(xī)方人都過聖誕節,猶太(tài)人就是個例外,這是為什麽呢?
聖誕節是西方基(jī)督教慶祝耶穌誕生的節日。不管現代人是否明白這一(yī)點,還是純粹隻把它當個狂歡節過,它依然是個基督(dū)教節日。猶太人是(shì)不信仰耶穌的,而是信仰猶(yóu)太教,基督教(jiāo)和猶太教這兩個都信仰上帝的宗教,“既不合(hé)也不同”。而且耶穌是在猶太(tài)祭司和羅馬統治者的共謀下才被(bèi)釘死(sǐ)在十字架上的,直到1965年,羅馬教廷(tíng)才(cái)正式赦免了猶太人(rén)“害(hài)死耶穌”的罪行。所以,無論是宗教、還是曆史的原因,猶太人都不會為耶穌的誕生而特地慶祝。
那麽麵對聖誕節期間這段特殊的日子他們是(shì)怎麽度過(guò)的呢(ne)?在(zài)聖誕節這一天,很多猶太人(rén)不用上班,但也不會慶祝,他們可以選擇的(de)餐館及娛樂場所很有限。
但(dàn)你千萬不要認(rèn)為他們會失去一個歡度節日(rì)的(de)機(jī)會,雖然不過(guò)聖誕節,但他們有自己專屬的(de)節日——光明節(Hanukkah)。
光明節又稱哈(hā)努卡節、修殿節等,是一個猶太教節日。該節日的設立,是為(wéi)了紀念猶太人在馬加比家族的領導下(xià),從敘利亞(yà)塞琉古王朝國王安條克(kè)四世手(shǒu)上奪回耶路撒冷(lěng),並重新將耶路撒冷第二(èr)聖殿獻給上帝。從公元(yuán)前165年起,猶太人(rén)開始信守光(guāng)明節,節期在猶太曆的九月——基斯流月,即公(gōng)曆的11月—12月之(zhī)間。
點燃(rán)九枝燈台是光明節的重(chóng)要特征,每逢節日來臨,家家戶戶和猶太會堂門前都(dōu)要點燃九枝燈台(tái)。九枝(zhī)燈台的最高一枝(zhī)是供點燃其他八枝之(zhī)用,因為(wéi)古代猶太人點油燈和蠟燭。其他八(bā)枝在光明節每天點燃一枝,直到第8天燈台全(quán)部點亮。猶太人(rén)用點燈來表明對光明的渴求和對(duì)馬卡比戰士英勇鬥爭(zhēng)的懷念,因此,光明節(jiē)也稱燭光節、燈節。
在如今的以色列,每(měi)年要舉行光明節的慶祝活動。節(jiē)日期間,以色列所有(yǒu)高大建築上都裝有(yǒu)電(diàn)燈燭台,商店也出售各式(shì)各樣的燭台,博物館和學校還舉辦燭台展覽(lǎn)。到了節日(rì)晚上,萬家燈火,一片通明,景色十分壯觀。
當然,除了去以(yǐ)色列感受節慶的氣氛,還有很多充(chōng)滿曆(lì)史性的風景等你去領略。
以色列位於亞歐非三洲交界處,特殊的地理位置造就了其獨特的人文(wén)與曆史(shǐ),在(zài)這樣的地區旅行,最不(bú)缺少的就是由不同“衝突”碰撞出來的驚奇、驚喜(xǐ)。
西牆
宏偉的西牆原是位於(yú)聖殿(diàn)山上猶太(tài)聖殿的遺留外牆(qiáng),也稱為“哭牆”(WailingWall)。來自世界各地的猶太教徒們在西牆前或哀(āi)哭或低(dī)聲禱告,表述(shù)流亡之苦和對古神廟的哀悼。到訪者來自(zì)世界各地(dì),不同背景;但相信的人都會把自己的心(xīn)願、祈禱寫成小字條,放到西(xī)牆的縫隙中——根據猶太傳統,在西牆下許(xǔ)下的心(xīn)願會直達天庭。
雅法老城
老城(OldJaffa)中較(jiào)著(zhe)名的(de)景點包括哈辟斯嘎花(huā)園(GanHaPasga)。這裏有餐廳、美術館、猶太教(jiāo)書(shū)店(diàn)、紀念品店、海濱步行小徑、老城牆和坐落(luò)在舊庭院中的遊客中心,當然,還有漁港。老城內有幾(jǐ)處重要的基督(dū)教遺跡:可(kě)追溯到17世紀的聖彼得教堂(ChurchofSt.Peter),硝皮匠西蒙舊居(HouseofSimontheTanner),和塔(tǎ)比瑟墓(TombofTabitah)——相傳塔(tǎ)比瑟的多種義舉使彼得讓其起死回生。當然也不要錯過雅法奧斯陸時期的鍾(zhōng)樓、跳蚤市場和阿加(jiā)米(Aiami)居住區。
橄欖山
橄欖山,耶路撒冷的宗教聖地,除分布舊城各區外,在這神聖城市的周邊,也是滿(mǎn)布聖經記載之所在。耶路(lù)撒冷以東的橄欖山,即(jí)耶(yē)穌曾經布道的地方,周圍遍植橄欖木。山丘下的客西馬尼園種有名為“記憶”的迷迭香(Rosemary),旁邊的客西馬尼萬國教堂(ChurchofAllNationsGethsemane)又叫苦(kǔ)悶大教堂,祭壇前的岩石磚說是耶穌被出賣後渡過最後一夜的地方(fāng)。附近俄羅斯式教堂建築的是聖·瑪麗神女教堂(ChurchofSt.MaryMagdalene),旁有多米內斯·弗列維特禮拜堂(ChapelofDominusFlevit),上方有座升天教堂(táng)(ChurchofAscension),聽說留有(yǒu)耶穌升天時的腳印,不遠處的(de)彼德·涅斯特教堂(ChurchofPeterNoster)裏麵有以44國文字書寫的主(zhǔ)禱文(wén)。此外還有聖母瑪利亞墓、西羅亞池(PoolofSiloah),都是(shì)頗具曆史意義的遺址。站在(zài)橄欖山高處(chù)遠眺,耶(yē)路(lù)撒冷的城市風貌(mào)盡收(shōu)眼底。柳欖山雖遍布基督教聖跡,但是幾百年來埋葬猶太人的古老墓園也在山上,因此(cǐ)對猶太民(mín)族來說,此地(dì)亦是值得紀念的神聖之地。
苦路
基督教傳統中,這是耶穌(sū)走過的最後一段(duàn)路,一直到骷(kū)髏(lóu)山上(GolgothaHill)他被釘死在十字架(jià)的地(dì)方。很多來耶路撒冷的朝聖基督徒都要重走耶穌的苦路,並(bìng)從穆斯林區獅門(LionGate)起步,穿過十字架14站,最後到達聖墓(mù)教堂。基督教的幾(jǐ)處最重(chóng)要遺跡都在聖墓教堂裏麵,包(bāo)括塗油石(耶穌(sū)下(xià)葬前身體停放的石頭(tóu))和耶穌之墓。每年都有數(shù)千萬來自世界(jiè)各地的(de)基督信徒前來聖墓教堂朝聖。
聖墓教堂
聖墓的各個部(bù)分被(bèi)基督教的不同分支教派(pài)所控(kòng)製,基督教(jiāo)主要分為七個教派(pài),其中希臘(là)東正教派、亞(yà)美尼亞(yà)教派和羅馬天主教主要瓜分了聖墓教堂的各個財產。由於教(jiāo)派紛爭厲害(hài),爭鬥不(bú)止,1757年國際仲裁組織判定,以(yǐ)當時爭端發(fā)生時的範圍為永久範圍。
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